Barkamol hayotning zolimligi

Yigirma ikki yoshimda, o'ttiz yoshga to'lmasdan oldin, men bajarishni istagan barcha narsalar ro'yxatini tuzish uchun ikki hafta vaqt sarfladim.

Men buni sakkiz yillik rejam deb nomladim. O'sha paytda men yolg'iz edim, ijtimoiy jihatdan noqulay edim va norozi edim va ro'yxat mening muammolarimni davolash uchun mo'ljallangan edi. Bu "mukammal hayot" ning barcha kerakli tarkibiy qismlarini o'z ichiga olgan reja, rubrikalar, retseptlar edi.

O'shandan beri men ushbu ro'yxatni noto'g'ri joylashtirdim. Bu, ehtimol, yaxshi narsa - uning yarmi bu erda bo'lishish uchun juda xijolatli edi, qolgan qismi - bu orzularning zerikarli to'plami:

  • Muvaffaqiyatli kompaniyani boshlang
  • G'ayritabiiy ijtimoiy ko'nikmalarni rivojlantirish (aka ayollar bilan yaxshi bo'lishi)
  • Bir million dollar ishlang
  • Dunyo bo'ylab sayohat qiling

Ro'yxat o'sha paytda o'zlarini ajoyib va ​​betakror his qilar edi. Ammo o'tmishda, men har bir ikkinchi darajali guru va hayot murabbiyi tavsiya qilgan narsani qilardim: (a) ideal kelajagingizni tasavvur qiling va (b) sizni u erga borishingiz uchun reja tuzing.

O'sha paytda men buni bilmas edim, lekin men ham mukammal hayot zulmiga bo'ysunardim.

Mukammal kun

Mukammal kunning zulmida blogger va yozuvchi Metyu Shirin har kuni o'zining idealiga mos kelishga urinishlari haqida yozadi:

“Biroz oldin men“ ajoyib tong ”ni topdim. Men quyosh oldida turishni, bir muncha vaqt mulohaza yuritishni, bir necha stakan qahva ichganimda o'qishni, keyin bir necha soat yozishni yaxshi ko'rardim. Shundan keyin men o'zimdan talab qiladigan munosabatlar, majburiyatlar va ambitsiyalarga qo'l uraman. Xo'sh, nega har kuni ertalab shunday qilish kerak emas deb o'yladim. Men sinab ko'rdim va bu ajablanarli darajada muvaffaqiyatli bo'ldi. Ammo bu ham meni xira qildi. Agar erta turmasam, ertalab adashganimni his qilardim. Agar mening meditatsion mashg'ulotlarim dahshatli kechgan bo'lsa, u meni ritmdan chiqarib yubordi. Agar o'qish paytida diqqatimni jamlay olmasam, men g'azablanardim. Agar men klaviaturada o'tirsam va menga hech narsa kelmasa, gibrid xavotir va qo'rquv holatiga tushib qolaman. Men ertalab bir xillikda harakat qilardim, hayot esa mening izlanishlarimni deyarli izchil, ammo ba'zida kutilmagan tarzda buzib, menga o'rta barmog'imni berardi ».

Shirin hikoyada paradoks va saboq bor.

Hayot har doim biz xohlaganimizdan ko'proq bizning ixtiyorimizda emas. Mukammal kun - bu uzoq qarindoshga o'xshaydi, u yiliga bir yoki ikki marta sovg'alar va chet elda sodir bo'lgan qiziqarli sarguzashtlarning hikoyalarini namoyish etadi - bizning xohishimizga qaramay, u bizga faqat tasodifiy paytlarda tashrif buyuradi va biz hech qachon qolmaydi. uni istaydi

Ba'zilar: “Och turinglar, - deb aytadilar va hech qachon to'xtamaydilar”. Ammo nega yiliga bir kun bir kunni idealga moslashtirish uchun 364 kunni muvaffaqiyatsizlik va befoyda sarflash kerak?

Shuningdek, "Groundhog Day" filmida ko'rsatilishicha, mukammal kun faqatgina bir marotaba bir marta namoyish etilguncha mukammal bo'lib qoladi. Agar har bir kun "mukammal" bo'lsa, u tezda bizning odatiy tajribamizning boshqa bir qismiga aylanadi. Uning o'rniga yangi xayol kerak bo'lardi.

Ajoyib kun uchun juda ko'p narsa. Ammo mukammal hayot to'g'risida nima deyish mumkin?

Bir xillikka erishish vazifasi - barcha xarajatlar

Shirinning mukammal kunga intilishi singari, mukammal hayotga intilish, hayotingizga yaxshilikdan ko'ra ko'proq zarar keltiradigan sun'iy, qattiq va bir xillikni anglatishini anglatishi mumkin.

XX asr tarixi bizga ko'rsatganidek, utopik orzularga intilish hech qachon biz xohlagan joyga olib bormaydi. Orqaga o'tishni rejalashtirmoqda. Odamlar o'zgaradi. Yangi texnologiyalar rivojlanmoqda. Hayot va tarix o'jarlik bilan bizning boshqarish haqidagi fantaziyalarimizga mos kelishni rad etadi.

Gitler, Mao va Stalin bunga barchaning yaqqol misolidir. Ular uchun bir necha million o'lim hech narsa emas edi, chunki ular abadiy va abadiy yashaydigan mukammal jannat evaziga to'lashlari kerak edi. Faqat bitta muammo: mukammal hayot hech qachon kelmagan.

Ammo bundan ozroq dahshatli holatlar qanday?

Siyosatshunos Jeyms Skot o'zining "Davlatga o'xshab ko'rish: insonning ahvolini yaxshilashning ba'zi sxemalari qanday muvaffaqiyatsizlikka uchradi?" Nomli kitobida hayotning murakkabligiga sun'iy, pastdan yuqoriga ko'tariladigan tuzilmani o'rnatishga urinishlar haqida yozgan.

Bitta misol, esperantoning muvaffaqiyatsiz tili. Skottning ta'kidlashicha, til dizaynerlari tushunolmagan narsa shundan iboratki, tillar shunchaki oddiy muloqotdan ko'ra ko'proq narsa:

"... har bir til bitta yoki ikkita maqsadga xizmat qilmaydi. Bu moslashuvchanligi va moslashuvchanligi tufayli son-sanoqsiz maqsadlarga egilishi mumkin bo'lgan umumiy vositadir. Meros bo'lib qolgan tilning o'tmishi uning egiluvchanligini qo'llab-quvvatlaydigan birlashmalar va ma'nolarni yaratishga yordam beradi. ”

Shunga o'xshab, shaharsozlik falokatlari, yaxshi niyatlarga qaramay, tafakkurda shunga o'xshash nuqson tufayli yuzaga kelgan. Qog'ozda yaxshi ko'rinadigan narsa, shahar yoki jamoani qadrli qiladigan narsalarga e'tibor bermasligi mumkin:

"Xuddi shu tarzda (tilni yaratishda), shaharni noldan rejalashtirish mumkin. Ammo biron bir shaxs yoki qo'mita o'z maqsadlarini va hayot yo'llarini, hozirgi va kelajakni to'liq qamrab ololmagani uchun, o'z aholisini hayratga soladi, demak, bu o'z tarixiga ega bo'lgan murakkab shaharning ingichka va rangpar ko'rinishi bo'lishi kerak. Faqatgina vaqt va millionlab aholining mehnati bu nozik shaharlarni qalin shaharlarga aylantirishi mumkin. Rejalashtirilgan shaharning jiddiy kamchiliklari shundaki, u nafaqat unda yashaydiganlarning avtonom maqsadlari va subyektivligini hurmat qiladi, balki uning aholisi va ishlab chiqaradigan narsa o'rtasidagi o'zaro bog'liqlik uchun etarli darajada imkon bermaydi. "
Uzoqdan yaxshi ko'rinadi, lekin yashash uchun dahshat.

Hayot tarzini loyihalash - bu men ilgari ko'p ishlatadigan atama, lekin shaharsozlikning fojiali epizodlari kabi, mening hayotim har doim ham "dizayn tanlovi" ga men kutganimdek javob bermadi.

Sakkiz yillik rejamni yozganimdan bir yil o'tgach, men kamida o'n yil davomida dunyo bo'ylab sayohat qilish niyatim bilan ishimni tashladim. Men yashashni yoki barqaror turmush o'rtog'ini topishni istamas edim. Bu ajoyib bolalarning ishi emas edi.

Albatta, bir necha yil o'tgach, men aniq teskari yo'l tutdim: sayohatni tark etdim, joylashdim (Yaponiyada, hamma joyda) va uylandim.

Xotinim bilan uchrashishdan oldin, mening "ideal ayolim" aqlli, polimatik kitobni sevuvchi, madaniyatli va matematika yoki fan doktori bo'lgan. Buning o'rniga, xotinim raqs o'qituvchisi, kamdan-kam o'qiydi, matematikadan nafratlanadi va hech qachon kollejga bormaydi. U juda zo'r.

Barkamol hayotga intilish - bu siz kimligingizni, nimani xohlayotganingizni va u erga qanday borishingiz mumkinligini bilishingizni taxmin qilishdir. Ammo tarix, fan va shaxsiy tajribam menga o'zimni yoki hayotdan nimani xohlashimni yaxshi bilmasligimni o'rgatdi.

Bir necha yil oldin orzu qilgan narsalarim, hozir xohlagan narsalarimdan farq qiladi. Va, shubhasiz, o'n yildan keyin ular yana boshqacha bo'ladi.

Qaysi ma'noda, mukammal hayotni tasavvur qilish menga yordam beradimi?

2000 yil 20-asr boshlarida tasavvur qilingan. Biz tasavvur qilgan kelajak, ko'pincha hozirgi kabi ko'rinadi, bir nechta bit va qismlar payvand qilinadi.

Atlantisdagi homilador nunlar

Hozircha men bir nechta narsani taklif qildim - mukammal hayotga erishish sun'iy qattiqlikni talab qiladi; shaxsiy loyihalar muvaffaqiyatsizlikka uchrashi va katta zarar etkazishi mumkin; va bizning qadriyatlarimiz doimo o'zgarib turishi sababli, mukammal hayot hech qachon biz tasavvur qilganimizdek qoniqarli bo'lmaydi.

Ammo bularning barchasi, aslida, shunchaki yon tomonlar edi. Mening asosiy fikrim - mukammal hayot haqidagi g'oyaning nomuvofiqligi.

Utopiya so'zi asl shaklida "hech qanday joy" degan ma'noni anglatadi, va hech qanday joy, menimcha, mukammal hayotni topadigan yagona joy emas.

Bu erda mening ilhomim XX asrning taniqli faylasufi va g'oyalari tarixchisi bo'lgan Ishayo Berlindan keladi. Berlin qadriyatlar plyuralizmi deb nomlangan narsaning tarafdori bo'lgan.

Insonlarning ehtiyojlari va qadriyatlari juda ko'p. Bu G'arb tafakkuridagi yashirin maqola, shuning uchun ko'pchilik buni hech qachon shubha ostiga qo'ymaydi - inson ehtiyojlari va qadriyatlari mukammal uyg'unlikda birlashishi mumkinligiga ishonishadi.

Hozir bizda muammolar bo'lishi mumkin, deymiz, ammo to'g'ri siyosiy tizim, to'g'ri ta'lim, to'g'ri iqtisodiyot va to'g'ri texnologiyalar yordamida biz bu muammolarni bir marta va abadiy hal qila olamiz.

Ammo Berlin yana bir imkoniyatni taqdim etadi: agar bizning qadriyatlarimiz va ehtiyojlarimiz bir-biriga zid bo'lsa, demak biron bir joyda daromad boshqa joyda yo'qotishni anglatsa-chi?

Berlin Ozodlik to'g'risidagi to'rtta inshoning bosh so'zida shunday deb yozadi:

“Ushbu vaziyatdagi demokratiyani shaxsiy erkinlik evaziga olg'a siljitish kerakmi? yoki badiiy yutuq hisobidan tenglik; yoki adolat hisobidan rahmat; yoki samaradorlik hisobiga o'z-o'zidan paydo bo'lishi; yoki bilim va haqiqat hisobiga baxt, sadoqat, aybsizlik? Menni tashvishga soladigan oddiy masala shundaki, yakuniy qiymatlar o'zaro kelishib bo'lmaydigan, aniq echimlar topilmasa kerak.

Siz homilador ham, rohiba ham bo'lolmaysiz - hayotning bir turini tanlash, boshqalardan voz kechishni anglatadi.

Sog'lik va uzoq umr ko'rish mening mahalliy Lawson do'konidan mazali, yog'li taomlarni iste'mol qilish istagimga zid keladi. Maxfiylikka bo'lgan istagim Google va Facebook kabi vositalarning qulayligiga zid keladi. Mening yolg'izlikka bo'lgan ehtiyojim do'stlarim, a'zoligim va ijtimoiy ma'qullanishimga bo'lgan ehtiyojimga ziddir.

Faylasuf Jon Grey o'zining Ishayo Berlindagi kitobida (agar siz izlayotgan bo'lsangiz, juda yaxshi kirish so'zini) yozadi.

"Har qanday murakkab madaniyat sharoitida odatda hayotning xilma-xil shakllari bo'ladi, ularning har biri o'ziga xos fazilatlari va mukammalliklari bilan ko'pchilikka taqdim etiladi, ammo bu hayot shakllarini yagona tarjimai hol kompasiga birlashtirish mumkin bo'lmaydi. Buning sababi, rohibaning fazilatlari, aytaylik, sevgilining xislatlarini tarkibiy jihatdan istisno qiladi yoki bu turli xil fazilatlarni bitta odamda birlashtirsa ham, ular bir-birlarini yig'ib olishga moyil bo'lishadi yoki faqat birgalikda amalga oshirilishlari mumkin. past darajada erishilgan har bir narsaning narxi. … [Ijtimoiy gullab-yashnashning ba'zi shakllari ijtimoiy tuzilmalardan yoki umuman madaniy an'analardan kelib chiqadi, ular o'zlari tarkibiga qo'shib bo'lmaydigan darajada. ... (Yoki ular alohida agentlardan axloqiy psixologiya yoki falsafiy antropologiya masalasida birgalikda amalga oshirib bo'lmaydigan fazilatlarni yoki ustunlikni talab qilishlari mumkin). "

Sayohatimni moliyalashtirish uchun xaltamdan tashqarida bo'lib, haftada bir necha soat freelancing o'tkazganimda, hech kimga ishonishim yoki unga ishonishim shart emas edi. Ba'zi odamlar bunday hayotni orzu qiladilar, ammo hamma ham quyoshli ob-havo va hindiston yong'og'i emas.

Ba'zan uzoq muddatli sayohat ba'zan yolg'iz edi. Do'stlik hech qachon davom etganday tuyulmasdi va men ba'zan madaniy jihatdan yakkalanib qoldim.

Hozir men turmush qurganman va bir joyda yashayman, yolg'izlik susaygan (hozircha) va men o'zimga tegishli bo'lgan joyim bor kabi his qilaman. Ammo bu ajoyib narsalar ham soyalar bilan birga keladi. Oila va jamiyat ham javobgarlikni anglatadi. Mening muvaffaqiyatsizliklarim nafaqat meni xafa qilmaydi; shuningdek, ular oilamga va men ishlaydigan odamlarga zarar etkazishadi.

Yana bir bor ta'kidlash kerakki, mukammallik g'oyasi nomuvofiqdir. Siz to'g'ri kasbni, to'g'ri turmush o'rtog'ingizni, ertalabki marosim yoki mukammal uyg'unlik hayotiga "tarozini tortadigan" to'g'ri parhezni topa olmaganingiz emas.

Aksincha, odam hayvonining qarama-qarshi ehtiyoj va istaklari shunchalik ko'pki, mukammal, muammosiz hayot g'oyasi faqat tasavvurda mavjud bo'ladigan narsadir - yoki mening fikrimcha, kelajakda har doim besh-sakkiz yil. .

Men

Yakuniy echim yo'q

Sakkiz yillik rejam bilan juda xayolga kelganimda, men zolim edim, o'zimdan nafratlanardim va atrofida bo'lish unchalik yoqimli emas edi. Do'stlar va qiz do'stlar agar shaxsiy o'sish uchun foydali bo'lmasa, ularni tugatish kerak edi. Samarali ravishda sarflanmagan vaqt iroda yoki rejalashtirish qobiliyatsizligi edi. Men har qanday dam olish kunlarini kamdan-kam hollarda olib borardim, va qachon qilgan bo'lsam - shunday qildim, chunki dam olish vaqti kelgusida qaytib kelishga va ko'proq ishlashimga yordam beradi.

Men barcha tomonlarimni bitta, o'tkir va diqqat markazida siqishga harakat qildim. Ammo diqqatni jamlash tunnelni ko'rishni anglatadi, tunnelni ko'rish esa rasmning katta qismi qolib ketishini anglatadi.

Bir kuni bir qiz do'sti mendan: "Nega endi to'xtamaysan va osmonga qaramaysan?"

Men Ishayo Berlindan yakuniy iqtibos bilan yakunlayman. 1988 yilda Berlində Ishayla Berlin bilan suhbatda Berlin nutqini sharhlaydi:

"Mening nutqim ..." insoniyat muammolarining yagona, yakuniy, universal echimini topish - bu sarobdir ", deb ta'kidlash uchun mo'ljallangan edi. Ko'rishga arziydigan ko'plab g'oyalar mavjud, ularning ba'zilari bir-biriga mos kelmaydi, ammo insoniyatning barcha muammolarini har tomonlama hal qilish g'oyasi, agar unga juda ko'p qarshilik bo'lsa, uni himoya qilish uchun kuch kerak bo'lishi mumkin. qon to'kilishiga va odamlarning baxtsizliklarining ko'payishiga olib keladi. Men siyosiy hayotda yoki harbiy kuch bilan ittifoq bo'lgan mukammal hayot * haqida aqidaparastlikdan boshqa inson hayotini buzadigan narsa yo'qligiga ishonaman. Bizning asrimiz bu haqiqatning dahshatli dalillarini tasdiqlaydi. Men minimal darajada munosib jamiyat uchun ishlashga ishonaman. "

Garchi Berlin siyosiy nuqtai nazardan gapirsa ham, menimcha, bu sizning hayotingizga ham, mening hayotimga ham tegishli.

Barkamol hayot har doim shunchaki burchak ostida, lekin agar siz uzoq vaqt nafas olsangiz va minimal darajada munosib hayot bu erda, oyoqlaringiz ostida joylashganligini ko'rsangiz.

Jannat haqida ko'proq rasmlarni olish uchun 30,000+ "Ochiq doiralar" ning o'quvchilariga qo'shiling, har hafta qiziqarli kitoblar, men yozgan insholar va boshqa narsalar bilan to'ldiriladigan bepul axborot byulleteni. Bundan tashqari, sizga shaxsiy daftarlarimdan va ba'zi sevimli kitoblarimdan 200+ sahifani yuboraman. Bu erga oling.

Dastlab 2018 yil 30 sentyabrda thepolimhproject.com saytida e'lon qilingan.