Nega intellektuallar doktor Djordan B. Petersonga qarshi?

Peterson akademiyadagi g'oyalarni ommalashtirmoqda ... va buni muvaffaqiyatli amalga oshirmoqda

kompyuter: Guardian

(Robert Nozikdan uzr so'rab)

Men kollejda bo'lganimda, u erda bo'lganimdan qisqa vaqt davomida men falsafa professori darajasida o'qidim, u akademiyada ilmiy izlanishlar olib borishga meni o'rgatdi. U muvaffaqiyatli faylasuf edi - u deyarli 35 yoshda va Ayvi ligasi institutida ishlagan va g'oyalarni izlab topishga va mening tadqiqotim bilan past darajadagi talabaga yordam berishga chin dildan qiziqqan. U aniq axloqiy psixolog edi (hissiyotlar, his-tuyg'ular va reaktiv munosabat ma'nosini o'rganadigan faylasuf) va men romantik muhabbatning axloqiy psixologiyasiga bag'ishlangan qator maqolalar yozishni maqsad qilganman.

Bu mavzu axloqiy psixologiyada etarlicha o'rganilmagan edi, ammo romantik sevgi insonning o'z hayotida his qiladigan eng muhim (agar u bo'lmasa ham) muhim psixologik holatlaridan biridir. Ushbu mavzu bo'yicha ilmiy maqolalar to'playotganda, hozirgi kunda ishqiy muhabbatni tushunish haqida odamlar qanday gaplashayotgani to'g'risida tasavvurga ega bo'lish uchun olimlar tomonidan yozilgan va Simon va Shuster yoki Random House kabi mashhur matbuot tomonidan nashr etilgan bir nechta kitoblarni o'qish muhim deb o'yladim.

Bir kuni men maslahatchi bilan ishlayotganda, men ishlab chiqqan takliflar ro'yxatini o'qib chiqdim. Ommabop matbuot nashrlariga borganimda, u mazax qildi va vaqtimni "pop akademik" kitoblarga sarflamaslikni taklif qildi. Meni xijolat tortdi. U mening mafkuramdan yoki dogmatistimdan eng yaxshi narsa edi. Ayn Randdagi yopinchiqni saqlang (men ko'pchilik akademiklardan kutaman), u menga hech qachon bu g'oyalarni keng jamoatchilikka etkazish va qandaydir darajada yomon deb taassurot bermagan edi.

Agar keng jamoatchilikka o'z hayotlarini qanday yaxshilash kerakligi haqida xabar berilmasa, ushbu muhim g'oyalarni yanada ko'proq anglashning nima keragi bor? Agar akademiklar Fil Suyak minorasida qolsalar, nima uchun birinchi navbatda talabalar bor? Nega faqat gumanitar fanlar bo'yicha ilmiy-tadqiqot markaziga barcha gumanitar fanlar bo'yicha professorlarni jalb qilib, ularga vaqtlarini tejashga imkon berish kerak? Mutaxassislarga murojaat qilmaslikda ba'zi bir nuans yo'qoladi, ammo bu har qanday aloqa shakli bilan bog'liq. Yaxshi aloqachilar o'zlarining nuanslarini yaratadilar va ularni noto'g'ri talqin qilgan o'quvchilar va tinglovchilarni hisobga olishadi. Bu ma'rifiy ishlarni universitetning tashqarisida tarqatishga intilmaslik kerak.

Keyinchalik ikkimiz universitetni tark etdik. U nufuzli liberal san'at maktabida kafedra boshqarishga borishi kerak va men o'qishni maktabdan tashqarida davom ettirishim kerak.

So'nggi bir necha oy ichida oshqozoni qayta ko'rib chiqqan "pop akademiyalariga" vaqt sarflamaslik kerakligini aytganda, xuddi shunday bezovtalik. Men akademiklar va ziyolilar, ularning aksariyati men o'zlarining sohalaridagi hissalarini hurmat qilaman va doktor Jorj B. Petersonning kutilmaganda mashhurligini masxara qilib, xuddi shunday hissiyotlarni qaytaraman. Men masxara qilish va bezovtalikni sof akademik siyosat deb rad qilmasdan tushunishga harakat qildim. Bu mening haqiqatan ham nima bo'layotganini tushuntirishga urinishim. Men bir necha oydan beri bu mavzudan qochib qoldim, ammo akademiklar va ziyolilarni ko'rib, meni maqtashga loyiq bo'lmagan harakatlar bilan hurmat qilaman.

Shunday qilib, bu erga boramiz.

Petersonning shon-shuhratga erishishi haqida ozgina ma'lumot

Men birinchi doktor Petersonni 2016 yilning qishida tanishim menga uning universitetida talabalar tomonidan qabul qilinayotgani haqida video yuborganida kashf etdim.

Meni kim yuborganligi va o'sha vaqtdagi Milo Yiannopolous kabi provokatorlarga nisbatan yaqinda qilingan hooplahaning kontekstida men Peterson o'zini yomon tarafdan provokator deb o'yladim (garchi yuqoridagi videoda uning reaktsiyalari aks ettirilgan bo'lsa-da, masalan. uning chin dildan "ha, men natsistlarni yoqtirmayman") yoki eng yaxshisi, shunchaki vaqtni qidirib topadigan odamlar uchun Internet tarmog'ida bahslashgandan ko'ra haqiqiy dunyoda ishlagandan ko'ra yaxshiroq foydalanish. Ko'ngil ochishmi? Albatta, ammo siyosiy dramaga tushib qolish uchun vaqt yoki stressga hojat yo'q.

Men uning Kanadada Bill C16 atrofida olib borgan siyosiy kampaniyasiga unchalik ahamiyat bermadim va tushlar ta'birini muhokama qilganimizdan so'ng, boshqa bir do'stim uning Jung va Nitsshe haqida video-ma'ruzasini yubormaguncha, u haqida kam eshitdim. Video past sifatli, UofT-dagi podiumida o'tirgan iPad yoki iPhone-dan olingan va 2015 yilda Peterson Internetda erkin so'zlashuv faollarining afishasi bo'lganidan oldin.

Shu payt men “yaxshi, qiziq. Professor o'z ma'ruzalarini Internetga joylashtirganidan xursandman ”va bundan ozgina.

Keyin ushbu maqola mening xronologiyamdan o'tdi:

Oyiga $ 50,000?

Xayriyalarda?

Nima.

Bu kuzda, Petersonning Patreon sahifasi xayr-ehsonlar oyiga $ 60,000 dan oshdi va ehtimol bu vaqtda $ 80,000 dan oshdi. Oxir oqibat, Peterson Patreonda oyiga qancha pul ishlayotganini ko'rsatishni to'xtatdi, chunki tanqid uning yo'nalishini yo'naltirdi (bu juda muhim va biz pastga tushamiz).

Bu mening e'tiborimni tortdi. So'nggi bir necha yil davomida men oliy ma'lumotni qanday olishni o'ylab, ushbu sohada bir qancha etakchi tadbirkorlar va mutafakkirlar bilan ishladim. Doimiy ravishda, biz liberal san'at bilimlari va uning ahamiyati masalasiga qaytamiz (eslayman, men falsafani o'rganganman!). Ba'zi odamlar liberal san'at sohasidagi ta'limni befoyda va vaqtga arzimaydigan deb rad etishadi. Buning o'rniga ular faqat kasb-hunar ta'limini talab qiladilar. Ammo men biladigan eng muvaffaqiyatli va eng baxtli insonlar juda ko'p o'qiydilar (kamdan-kam hollarda ularning kollej kurslari tufayli), siz bilan Aristoteldan Junggacha va Djeykoblarga qadar bo'lgan g'oyalarni muhokama qilishlari va katta g'oyalarni taklif qilish g'oyasini sevishlari mumkin.

Men Petersonning ma'ruzalariga tashrif buyurib, ular juda xushchaqchaq, murakkab va klinik tajriba, psixologik tadqiqotlar (ko'plari yaxshi tasdiqlangan, psixologiyada qilish qiyin bo'lgan) va Jungian afsonalarini talqin qilish o'rtasida yaxshi bo'lishini topdim. U o'zining Injilga bag'ishlangan ma'ruzalar seriyasini chiqarganida, men bolaligimdan ilk bor dinga kirgan g'oyalar va madaniyatning boshqa joylarida qanday paydo bo'lganligi to'g'risida sinchkovlik bilan tinglayotganimni ko'rdim. O'n yildan oshiq vaqtdan beri diniy matnlarga nisbatan skeptitsizm sayoz o'qilganligi va dunyoning Joel Osteens uchun ishlatishi tufayli yo'q bo'lib ketdi.

Uning ma'ruzalari kamdan-kam hollarda har qanday darajadagi siyosatga tegishlidir. Tarbiyalanganda, u trans shaxslarni ularning talaffuzi bilan chaqirishga qarshi emasligini, lekin uning tili markaziy siyosiy qo'mita tomonidan yozib olinishiga qarshi ekanligini aytadi. Bu men uchun odatiy bo'lib tuyuladi. Amerika va Kanada urf-odatlarining shunday egalitar bo'lishiga olib kelgan narsalardan biri bu majburiy nutq va unvonlardan voz kechishdir.

Va Petersonni tinglaydiganlar uchun u har qanday mafkuraviy bo'shliqni to'sadi (aslida men o'ng olomon ichida taniganlar, men biladigan halol ilg'orlardan ko'ra uni ko'proq yoqtirmaydilar). Petersonning dunyoqarashi - bu kollektivizmning klassik liberal rad etilishi (20-asrning o'zida 50 milliondan ortiq odamni o'ldirgan mafkura), shu bilan birga shaxsning o'ziga xos madaniyati bilan bog'liq bo'lmagan qarashga tushib qolmaslik.

O'tgan hafta men San-Frantsiskoda, o'zini "liberal demokrat turi" deb ta'riflagan, Amerikaning siyosiy to'g'riligi Makkasidagi San-Frantsiskoda bir tanishim bilan uchrashdim, u Petersonni kompaniya tadbirlarida tinglagan va u bilan uchrashgan. U o'zining siyosatiga o'qiy olmasligini tan oldi va uning nutqi dunyo tabiati, bugungi kunda erkaklar haqida va u nima uchun Peterson kabi odamlar San-Frantsisko va Vashington shtati tashqarisidagi ko'pgina odamlarga murojaat qilishi kerakligini tan oldi. U liberter ham, konservativ ham emasligini aniq aytdi va Peterson uni introspekt qilishga, Jungian arxetiplariga o'qishga va dunyoni shakllantiruvchi madaniyatni yaxshiroq tushunishga undadi.

U yolg'iz emas. Men Petersonning muzokaralarida muhim ahamiyat kasb etadigan siyosiy doiradagi do'stlarim va tanishlarim bilan doim suhbatlashaman. Bu kollejdan chiqqan yillar (yoki hech qachon bormagan), endi Dostoyevskiy, Jung, Neymann kabi klassikalarni va hatto Injilni tanqidiy ob'ektivga ega bo'lgan odamlar. Peterson doimiy ravishda muxlislardan uning axloqiy muzokaralari ularni o'zlarini birlashtirishga va hayotdan nimani xohlashlarini aniqlab, o'zlarini "ajratib olishga" ilhomlantirganini tan olgan maktublar bilan bo'lishadi. r / JordanPeterson (ha, u o'zining subredditiga ega), odamlar Peterson ularga hayotlarini boshqarishda va dunyoni boshqarishda qanday yordam bergani haqida hikoyalar bilan to'ldiriladi.

Oxir oqibat kimdir oliy ma'lumotning ahamiyatini muhokama qilganda, gumanitar fanlar bo'yicha ta'lim hayotni mazmunli qilishga yordam beradi degan fikrni keltirib chiqaradi. Liberal san'atlarni o'rganish, madaniyat va tarixni o'rganish, insoniyat tsivilizatsiyasining ushbu ulkan an'anaidagi o'rningizni o'rganish, ular dunyoni yaxshiroq o'zgartirishga yordam beradi, deyishadi. To'g'ridan-to'g'ri kasb-hunarga o'qitish tarafdorlari talabalarga liberal san'ati bilan tanishish imkoniyatini bermaslik bilan shug'ullanishmoqda.

Magistratura bo'limi marketing bo'limlari va kasbdosh sotuvchilar Jung va Dostoyevskiy kabi mutafakkirlarni o'qish fazilatlari va ularni chuqur o'rganganlardan o'rganish naqadar ajoyib ekanligi haqida gapirishadi. Agar kollej va universitetlar kasbiy mahoratga ega odamlarni tayyorlay olmasa, hech bo'lmaganda ularga haqiqatdan ham foydalanishi mumkin bo'lgan liberal san'at bo'yicha ta'lim berishga qodir bo'lishi kerak.

Peterson aynan shunday qiladi. To'g'ri siyosiy kun tartibini yoki boshqa biror narsani o'qish - bu ataylab bilmaslik.

Jordan Peterson kollejlar umuman olganda gumanitar fanlar uchun qila olmagan narsalarni chuqur psixologiya uchun amalga oshirmoqdalar: erkin shaxslarga qiziqishni uyg'otish va umr bo'yi talabalarni yaratish.

Akademik o'zining "pop psixologiyasi" shunchaki oqilona o'ziga o'zi yordam berishini va Peterson charlatanizmga intilayotganini darhol aytib beradi. Quyidagi parcha ana shunday misollardan biridir.

Asarni tekshirishning o'rniga (uni allaqachon ko'plab boshqalar tomonidan onlayn qilingan) savolni yaxshiroq tushunishga harakat qilish kerak. Petersonning jinoyati tinglovchilar va o'quvchilarga hayotlarini yaxshilashda foydalanishi mumkin bo'lgan vositalarni berish va ushbu vositalarni adabiyot, mifologiya va klinik tajriba bilan bog'lashdir.

O'zingizni va dunyoni tushunish uchun o'zimizga yordam berish yaxshiroq emasmi? Bu liberal san'at emasmi, to'g'ri ishlangan, o'z-o'ziga yordam beradimi? Agar hech qachon o'z hayotini yaxshilash uchun foydalanilmasa, liberal san'at qanday ko'rinishga ega bo'lishi kerak?

Agar ziyolilar Peterson va uning erishgan yutuqlari to'g'risida halol bo'lishgan bo'lsa ham, aksariyat antiterant ziyolilar uning loyihasi juda hamkasblari bitirgan maktablariga borishni rejalashtirgan maqsadlariga erishishini aniq tan olishlari kerak. U sermahsul tadqiqotchi va ish yuritish uchun obro'li - ilgari Garvard professori va hozir Toronto universitetida. 12 Hayot uchun qoidalar uning birinchi kitobi emas, unda "Ma'naviy xaritalar" darslik va chuqur psixologiyaning to'plami sifatida kiritilgan.

Hatto Peterson o'zining obro'sini adolatsiz ravishda foyda keltirayotgani haqidagi da'voning o'zi ham alohida ajralib turadi. 12-bet hayot uchun qoidalar Petersonning mashhurligidan oldin Bill C16 tufayli (kitob nashr etish vaqtini bilgan har bir kishi bilishi kerak) taklif qilingan va Peterson o'z ma'ruzalarini YouTube-da 2016 yil oxirigacha e'lon qilishni boshlagan.

Peterson o'z sinfida va undan tashqarida doimiy o'quvchilarga ta'sir qiladi va bir qator o'quvchilar va o'quvchilarni ilhomlantiradi.

Shu sababli ziyolilar unga qarshi.

Doktor Peterson, Ta'sir qiluvchi

Intellektual yoki akademik faoliyat ko'rsatadigan dunyoning modeli maktabda o'qitiladigan modeldir. Yaxshilab o'rganib chiqing, yaxshi baho oling va siz hukmronlik ierarxiyasiga ko'tarilasiz. Ushbu tizimga rioya qilgan o'quvchilar maktab doirasida mukofotlanadilar, unga rioya qilmaganlar esa jazolanadilar.

Ziyolilar butun jamiyat katta maktab bo'lishini, u yaxshi ishlagan va juda yaxshi taqdirlangan muhitga o'xshash bo'lishini istaydi. Keng jamoatchilikdan farq qiladigan mukofot me'yorlarini joriy etish orqali maktablar keyinchalik ba'zilarining harakatchanlikni boshdan kechirishlariga kafolat beradi. Maktab ierarxiyasining yuqori qismida bo'lganlar nafaqat yuqori darajadagi mavqega ega bo'lish huquqiga ega bo'ladilar, nafaqat mikro-jamiyatda, balki kengroq tizimda, agar ular o'zlarining xohishlariga binoan muomala qilmasa va tizimiga norozilik bildiradigan jamiyat. huquqlar. - Robert Nozik

O'nlab yil majburiy majburiy ta'lim tugashi bilan, ba'zi yoshlar o'zlarining muvaffaqiyatlarini maktab doirasidan tashqarida izlaydilar va buni juda yaxshi bajaradilar. Maktabda kambag'al yoki o'rtacha darajaga ega bo'lgan odamlar muvaffaqiyatli ishbilarmon va ayol bo'lishni davom ettirmoqdalar va boylikka erishmoqdalar. Bundan tashqari, ular ta'sir kuchaymoqda. Ular aqlli bo'lishlari mumkin, ammo ularning aql-idroklari ishbilarmon dunyoda maktab uyiga qaraganda yaxshiroq namoyon bo'ladi.

Shu bilan birga, aspiranturada bir necha yilni o'tkazadigan ziyolilar yaxshi ishlarni davom ettirmoqdalar, tezislari va taqdimotlarini birga yig'moqdalar, professiyalariga ega bo'lmoqdalar (ba'zan nufuzli universitetlarda!) Va hanuzgacha ko'p boylikka ega bo'lmaydilar. Eng yomoni, ular o'zlarining kichik aqliy qobiliyatlaridan tashqari, ta'sirga erisha olmaydilar. Vaqti-vaqti bilan Piter Singer yoki Jordan Petersonni hisobga olmaganda, kam sonli akademiyalar akademiyadan tashqarida ta'sirga ega bo'lishadi.

Siz ko'p yillar davomida hukmronlik ierarxiyasining yuqori qismida bo'lishingizni aytadigan tizimda o'sganingizda, sizning umidlaringiz buziladi. Kutishlarning bunday buzilishi o'zini xafagarchilik sifatida namoyon qiladi. Siz qoidalarga amal qildingiz, o'zingiz xohlagan narsani qildingiz va qurilish kompaniyasini boshqaradigan yoki ilova yaratgan ba'zi bir yigit sizdan ko'ra ko'proq ta'sir va hurmatga ega bo'ladi.

kompyuter: Guardian

Peterson, o'zlarining ierarxiyalaridagi muvaffaqiyatlariga hasad qiladigan ushbu akademiklar va ziyolilar uchun jadvalga qo'shimcha norozilik darajasini olib keladi. U nafaqat Garvard va Torontodagi professiyalar bilan o'z o'yinida g'alaba qozondi va ko'plab tengdoshlari hayoti davomida olganlaridan ko'proq iqtibos keltirdi, balki u akademiyadan tashqaridagi ta'sir o'yinlarida ham muvaffaqiyatga erishdi. O'zining analogiyasidan foydalanish uchun, u o'z doiralaridagi eng katta lobster va umuman jamiyatdagi katta lobsterdir.

Men o'z tarmog'im orasida, men bilaman, boshqacha darajadagi rahbarlar, Peterson eslatib o'tganda, dogmatik mafkuralarga aylanadiganlar, ko'p vaqtini an'anaviy sinfdan tashqarida nufuzli bo'lishga harakat qiladiganlardir. Ular podkastlarga chiqishadi va yozgi seminarlarda gapirishadi. Ular ommabop nashrlar va bloglar uchun maqolalar yozadilar. Ular o'zlarining kichik firibgarliklarini ijtimoiy tarmoqlarda quradilar. Ammo ular Petersonning asabiga tegmaydilar. U ular ham qoidalarga rioya qilgan joyda muvaffaqiyatga erishdi va keng tarqalmadi.

Doktor Peterson, buzuvchi

Akademiya, oxir oqibat, gildiya tizimidir. Qadimgi gildiya tizimlari va bugungi kunda malakali savdoning gildiya tizimlari singari, tizimdan tashqarida ishlaydiganlar hammaning talablarini qondirishadi. Qanday qilib muvaffaqiyatga erishish va muvaffaqiyatsiz bo'lish haqida normalar mavjud. Garvard va Torontoda iqtiboslar, izlanishlar va yillar davomida an'anaviy gildiya ustidan hukmronlik qilgan Peterson gildiyaning o'zini yo'q qilish uchun harakat qilmoqda.

O'zining ma'ruzalarini Internetga joylashtirish, Patreon orqali pul yig'ish va har kim qatnashishi mumkin bo'lgan mustaqil ma'ruzalarga mezbonlik qilish bilan, Peterson akademiyaning intellektual tajribasini to'playdi va darvozabonlarni olib tashlamoqda. Gildiya tarkibidagi akademiklar va ziyolilarning noroziligi Internetning asosiy ommaviy axborot vositalarini ma'lumot manbai sifatida tarqatishni boshlaganda mustaqil bloggerlar va muxbirlarning noroziligi va qahr-g'azabiga o'xshaydi.

Endi Petersonning Keti Nyuman bilan 4-kanal yangiliklarida sharmandali intervyu.

Doktor Peterson, kapitalist

Akademik o'yinida nafaqat Peterson g'alaba qozonadi va ularning o'yinlarini buzadi, u bozorda g'olib chiqadi. Tarkibining ko'p qismini bepul olish mumkin bo'lsa-da, u oyoqlarini bozorga qo'yib, bunga erishishda jiddiy gunoh qildi.

Akademiklar va ziyolilar yillar davomida g'oyalarni o'rganishga sarflashadi va kamdan-kam hollarda har yili o'z g'oyalarini amalga oshirish uchun oltidan oshib ketadilar. Bu dog '. O'zingizning vazifangizni yaxshi bajarish va yaxshi ishlasangiz, sizga foyda keltiradi deb umid qilmoqdasiz, ammo bozordagi mukofotlar shunchaki g'oyalarni tushunishni emas, yaratishni qadrlaydi.

Odamlar Petersonning so'zlarini qadrlashadi va bu haqda ko'proq eshitish uchun o'z pullari bilan bo'lishishga tayyor. Nimasi yomon? Yana, r / JordanPeteron-ni chekishni tashlagan, vazni yo'qotgan, munosabatlarini tiklagan, reklama aktsiyalarini yoqtirgan, yaqinlarini kechirgan va Petersonning ishi tufayli o'zlarini bir joyga to'plagan odamlar uchun qidiruvga o'ting.

Peterson Patreonga oz miqdordagi xayr-ehson bilan oyiga $ 60,000 dan ko'proq mablag 'olib keladi va uning ma'ruzalari hech qachon Toronto Universitetiga bormagan odamlarga qaraganda ko'proq odamlarni qamrab oladi. Agar odamlarning hayoti yaxshilanayotgan bo'lsa, unda nima bo'lishi mumkin?

Zero, intellektuallar Petersonning bozordagi muvaffaqiyatidan norozi bo'lib, yaratishni qadrlashga bo'lgan munosabatlari, Petersonning fe'l-atvoriga qaraganda ko'proq gapirishadi.

Agar sizga ushbu qism yoqsa, iltimos, unga qarsak chaling Agar siz undan nafratlangan bo'lsangiz, tvitterdagi @zslayback-da menga tvit yozing va men undan sizni masxara qilish uchun foydalanaman. Mening ko'proq xohlashim zakslayback.com saytida mavjud.