Siz o'ylaganingizdan g'azabdasiz

Va bu siz tushunganingizdan ham ko'proq zarar qiladi

Ko'pchiligimiz g'azablanamiz. Ko'pchiligimiz g'azablanamiz va buni bilmaymiz. Ko'pchiligimiz o'z kurashlarimizni davom ettirmoqdamiz va boshqalarga qo'shamiz.

G'azab har doim ham "g'azab" ga o'xshamaydi

Biz ko'pincha uni qayta to'ldiramiz va boshqa his-tuyg'ularga beramiz:

Sarkazm, g'azablanish, achchiqlanish, skeptitsizm, tanqid, rashk, xudbinlik va masofa - bu ham g'azab.

Shunday qilib, siz o'zingizni g'azablangan odam deb o'ylamasligingiz mumkin, ammo agar siz bularni namoyish qilsangiz, siz baribirsiz. Men bu kemada shu yil boshiga qadar bo'lgan edim, o'zimdan: "Qanday qilib o'zingni his qilayapsan?" - deb so'rasam, hech qachon javob topmaganimni angladim ("KG, siz har doim ham yaxshi bo'lolmaysiz!" ") “hissiyotlar g'ildiragi” va men o'ylaganimdan g'azablanganimni angladim.

Kim e'tibor beradi?

Sen qilishing kerak.

Siz g'azablanish haqida g'amxo'rlik qilishingiz kerak, chunki bu siz tashvishga soladigan hamma narsaga, ya'ni sog'lig'ingizga, munosabatlaringizga va hayotdagi hamma narsalarga, shu jumladan ishingizga ham ta'sir qiladi.

O'zingizning g'azabingiz haqida qayg'urmasligingiz mumkin - jahannam, siz hatto o'z g'azabingiz bilan mag'rurlanishingiz mumkin (yoki "kinoya" yoki "tanqid" yoki "mantiq", yoki qanday qilib hamma yaxshi vositachi?) nega hayotda xohlagan narsalaringiz yo'qligiga hayron bo'lasiz, javob hech bo'lmaganda g'azabni bosishdan kelib chiqadi.

Jahlni qanday engish kerak

Birinchidan, bizning sevimli usullarimiz haqida gaplashaylik - aslida samarali hissiy boshqaruv uchun ishlamaydigan narsalar:

  • Dafn qiling. Uni ichingizdagi kichkina qutiga tashlang va vaqt o'tishi bilan uning mavjudligini inkor eting. Hech qachon hissiyotni rad eting; hissiyotning nima ekanligini tushunishni ham rad eting.
  • Buni ifoda eting. Qanday bo'lmasin harakat qiling va agar ishonchingiz komil bo'lmasa, "ko'proq" tomonga murojaat qiling. Pushtaxonani urib, devorga urib, yostiqqa baqiring. Siz fikr olasiz.
  • Tuzat. Tercihen, terapevtni ko'rsangiz, u sizni qanday qilib "nuqsonli", "yomon" yoki "noto'g'ri" ekanligingizga yo'naltirish imtiyozi uchun mamnuniyat bilan sizning pulingizni oladigan bo'ladi. Sizning g'azabingiz haqida gapiring, ammo keyin sabablarga ko'proq e'tibor bering - kim , nima, qaerda, qachon va albatta nima uchun - yordamga muhtoj bo'lgan jabrlanuvchi sifatida o'zingizni yaxshi tutish (hatto u orqali yoki o'zi orqali).

Bularning barchasidagi muammo shundaki, ular g'azabni hal qila olmaydi.

Uni ko'mish, boshqa yo'llar bilan pufakka olib keladi - nafaqat "katta portlashlar", balki yuqorida sanab o'tilgan hissiyotlar kabi son-sanoqsiz "kirpiklar".

Buni ifoda etish nafaqat g'azabni kuchaytiradi va samarali boshqarish uchun vositalar orqali bizga hech narsa bermaydi. Thich Nhat Hanh yozganidek, "nafaqat shamollatish marosimi g'azabni kamaytirmaydi; u kelajakda g'azabni (zo'ravon) jismoniy namoyon qilish uchun mashq vazifasini o'taydi. ”Hech qanday g'azabdan hech qanday oqilona ish qilinmagan.

Va "tuzatish" atrofidagi til biz "yomon", "shikastlangan" yoki "qurbonlar" ekanligimizni anglatadi. Bu muammoni hal qilishdan ko'ra o'zimizga nafratni kuchaytirishga yordam beradi.

Xo'sh, qanday echim bor?

Birinchisi: g'azab paydo bo'lganda:

  1. Jahlni tan oling. Bu sodir bo'lganda, xuddi xonaga endigina kirgan kishini ko'rishingiz mumkin.
  2. Buni qilmasdan:
  • Unga kirish (uni ifodalash yoki chiqarib yuborish)
  • Buni (yoki o'zingiz) ko'rib chiqing
"Bizning g'azabimiz qachon paydo bo'lsa, buni tan olish va uni o'z nomi bilan chaqirish kerak." (Thich Nhat Hanh)

“Salom: rashk. Qo'rquv. Tirnash xususiyati. Jahl »

U erda ekanliklarini hurmat qiling.

Chunki his-tuyg'ularingizni hurmat qilganingizda, lekin o'zingizni oyoqlariga tashlamasdan va yiqilmasdan shunday qilsangiz, siz ham o'zingizni hurmat qilasiz.

Umumiy: g'azab har doim qondirilmagan ehtiyojlar tufayli yuzaga kelishini tushunish

Va ehtiyoj hech qachon "g'azablanmaslik" kerak. Shunday qilib, agar siz "nimaga berayotgan bo'lsangiz" yoki diqqatni jalb qilsangiz, shunchaki o'zingizdan kerak bo'lgan narsadan uzoqlashasiz.

Eng aniq misol sifatida "osilgan" deb o'ylang. O'zimizni "osongina" his qilganimizda, biz SHni tarqatganimizdan g'azablanmaymiz. Aslida biz faqat ochmiz. Va tuzatish buni e'tiborsiz qoldirmaslik yoki g'azabimizni "ifoda etish" deb baqirish emas. Yechim ovqatlanishdir.

Buddist rohibi Tich Nhat Xan yozganidek:

“Agar odamning jahli chiqsa, u qattiq azoblanadi. U juda ko'p azob chekkanligi uchun, u achchiqga to'ladi ».

Uchinchi qadam - hamdardlik

Agar siz Thich Nhat Hanhni o'qisangiz, bilasizki, uning ishida rahmdillik asosiy mavzu (va, shuningdek, butun buddizm) va men bunga qo'shilaman. Ammo men bu qadam bilan ehtiyotkorlik bilan xato qilaman, chunki biz uni ko'pincha uning ahamiyatiga shubha bilan qaragan holda (yoki yuqoridagi rasmga qaragan holda) aylantirmoqdamiz, yoki juda og'ir va juda og'ir holatda ham devorga koptokchalarni tashlaymiz. tez, o'zimizni "ko'proq" berish orqali g'azabimizni hal qilish uchun o'zaro bog'liqlikdan mahrum bo'lamiz. Bu samarasiz.

Shunday qilib, men rahm-shafqatga qo'shilaman. Ammo men juda katta ogohlantirishni qo'shaman: biz birinchi navbatda rahm-shafqat va g'amxo'rlik qilishimiz kerak bo'lgan odam: bu biz.

Boshqalar uchun hamdardlik bu qismdir. Ammo biz o'zimizni namoyish qilish orqali uning qanday ko'rinishini birinchi marta tushunmasak, biz hech kimga rahm-shafqat ko'rsatadigan biron bir narsani ko'rsatolmaymiz. Va agar biz o'zimiz ularni aniqlash va boshqarish uchun harakat qilmasak va boshqalar bilan paket sifatida samarali aloqa qilsak, ularga rahm-shafqat ko'rsatib, ularga yordam berish orqali boshqalar bilan bog'lana olmaymiz.

"Shunday qilsak, [g'azabimiz] endi bizni boshqara olmaydi ... Biz o'zimizni ozod qildik." - Nich Xxxx